Ecomodernisme

Ecomodernisme

  • Droite et gauche rejetent le texte visant à arrêter le chalutage en eau profonde.

    Chalutage Peche Eaux Profondes

                Ces 17 contre 36 en 2016 (et 342 voix contre 326 en 2013 au Parlement Européen), pourraient bien nous montrer à quel point ce penchant vers les profits à court terme et individualistes est ancré dans notre nature. Ils pourraient aussi nous montrer l’urgence de reconnaître cette limite, pour nous donner, enfin, les chances de la dépasser. Et si cet échec et les crises que nous vivons parlaient de notre facilité à chercher la racine de nos problèmes à l’extérieur, dans le système, la société, chez les autres ? Et si elles parlaient de notre difficulté à nous comprendre et à accepter les limites de notre propre nature ?

    Lire la suite...

  • Du consommateur à l’acteur motivé par une nouvelle conception du profit.

    Fairphone : ensemble, nous pouvons changer la façon dont les produits sont fabriqués.

    Nous trouvons l’exemple du Fairphone intéressant parce que cette compagnie, comme de plus en plus d’autres, nous offre la possibilité de dépasser le stade du consommateur pour devenir un acteur. On devient acteur lorsqu’on prend conscience de l’impact de nos choix de vie et qu’on s’efforce de changer le monde par nos choix. Nous voyons dans l’initiative du Fairphone plus qu’un simple business ou une simple mode, nous y voyons le futur des échanges et du profit. Ces initiatives dépassent la conception traditionnelle et millénaire du profit, d’un profit centré sur une personne ou sur un groupe de personnes généralement apparenté génétiquement (famille, nation), aux dépens du reste : des autres personnes, des autres groupes et de l’environnement. Cette vision traditionnelle, naturelle, et à court-terme du profit, qui consiste à s’enrichir aux dépens de ceux et ce qui nous entourent, commence à être dépassée par un nombre croissant d’individus et de nations. De plus en plus de...

    Lire la suite...

  • Pourquoi devrions-nous réguler les feux de bois dans les zones d'habitation ?

    Feux de cheminée : arriverons-nous à faire le deuil de nos traditions individualistes ?

    Oui, pourquoi ?

    Ceux qui subissent ces pollutions se retrouvent dans la même situation qu’en 1996 au sujet de l’amiante. Les élus leur faisaient aussi remarquer : “on ne peut rien faire, car, même si l'on sait que l’amiante est toxique, aucune loi ne l’interdit”.

     

    Un feu qui ronronne une après-midi dans une cheminée émet autant de particules qu'un véhicule diésel âgé de huit ans ayant roulé plusieurs milliers de kilomètres

    Lire la suite...

  • La responsabilité de chacun de nos actes vue de l'espace

    Chris Hadfield

    Une pensée de Chris Hadfield (astronaute) quand il observait la terre depuis l'espace : La clé est de savoir qui va être la personne qui va décider de faire changer les choses. Nous ne pouvons pas attendre que quelqu’un d’autre se charge d'agir. Car personne n'est obligé d'agir, en encore moins ceux que nous avons élus. Nos élus sont juste nos représentants, ils reflètent les objectifs de leurs électeurs. Rien ne changera tant que nous nous impliquerons pas personnellement. C’est à chacun de nous que revient la responsabilité de réaliser ce changement.   Nous ne pouvons pas demander aux autres de changer. C’est à nous, à moi de le faire. Ce changement ne sera pas parfait. Les choses devront sans doute atteindre un point critique, avant que la majorité des gens ressentent suffisamment de remords pour changer leur manière de faire. La situation va probablement s’aggraver avant de s’améliorer... Mais je suis confiant. Ce n’est pas la fin du monde. Nous sommes simplement...

    Lire la suite...

  • Réductarien : « consommer moins de viande, faire un peu, c’est déjà beaucoup. »

    Reducetarian: une communauté d'individus qui s'engagent à manger moins de viande pour protéger leur santé et l'environnement

    De plus en plus de personnes prennent conscience de l’impact de leurs choix alimentaires sur l’environnement. Les solutions proposées sont souvent radicales comme le végétarisme ou le végétalisme. Mais élimer complètement la viande et les produits d’origine animale reste plus simple à imaginer qu’à mettre en pratique. Ce manque de nuance ne joue pas en faveur de l’efficacité de cette action parce qu’à vouloir trop en faire, on prend le risque de se décourager, et de ne plus rien faire. Le problème avec ce genre de solutions radicales c’est qu’elles ne tiennent pas compte des limites de la nature humaine, et en l’occurrence de « la volonté ». Or tenir compte de nos limites est le meilleur moyen de maintenir l’effort dans le long terme : mieux vaut beaucoup de personnes maintenant un petit effort pendant longtemps qu’une poignée de personne faisant des efforts considérables, et risquant de se décourager en route. Le reducetarianisme est un courant qui propose une solution plus...

    Lire la suite...

  • Koolicar : passer d’une logique de propriété à une logique d’utilisation.

    Koolicar : passer d’une logique de propriété à une logique d’utilisation.

    Une voiture coûte en moyenne en France près de 5000 € par an à son propriétaire bien qu'elle reste stationnée 95 % du temps... Étant donné qu'en ville, il est facile de se déplacer à pied, en vélo ou en utilisant les transports en commun, et qu'un véhicule ne sert qu'à des moments particuliers, est-il vraiment nécessaire d'en être le propriétaire ? Koolicar propose à tous les propriétaires de véhicules de louer sa voiture pour 1 heure, une journée ou une semaine avec un système simple et ingénieux de mise en relation et d’utilisation du service...      

    Lire la suite...

  • Pollution générée par les feux de cheminée, ou par nos traditions, nos croyances et notre difficulté à nous soucier de ceux et ce qui nous entourent ?

    Tradition versus Civilisation

    On a tous entendu parler de ces traditions qui entravent le développement des personnes et de leur société comme l’excision ou ces fameux rites funéraires de toilettes des morts qui propagent des épidémies.

    Vu de l’extérieur, d’une autre culture, l’entêtement à « faire ce qui a toujours été fait » semble absurde : « qu’est-ce que ça leur coute d’arrêter leurs pratiques moyenâgeuses ? »

    Mais vu de l’intérieur, c’est plus compliqué...

    Prenons, par exemple, une activité traditionnelle occidentale : les feux de bois, pour se chauffer ou se détendre — sans technologie permettant de réduire les émissions de particules (au moins au niveau des émissions des véhicules diesel...).

    Feux de cheminée, pollution et santé : les chiffres.

    ○ Une demi-journée au coin du feu émet

    ...

    Lire la suite...

  • Lorsque les tests nucléaires parlent de maturité culturelle

     2053 bombes atomiques ont explosé entre 1945 et 1998. On imagine l'impact moral et écologique sur le court et le long terme d'une pareille course... On remarque que les nations d'Europe du Nord — qui pourtant bénéficient de richesses économiques et sociales enviées par le reste du monde — n'ont pas jugé nécessaire de faire partie du « nuclear club » ni d'investir autant de leur richesse que les autres nations "développées" dans leurs forces militaires. On pourrait se demander pourquoi les pays scandinaves (l'Islande en tête) ne ressentent pas ce besoin d'affirmer leur pouvoir. On pourrait aussi se demander ce qui, entre la violence et le mode de résolution pacifique d'un conflit, est le stade le plus avancé et le moins "naturel" (que cela concerne directement la gestion de conflit ou l'approvisionnement des ressources). On pourrait enfin se demander pourquoi certaines sociétés et certaines personnes ressentent plus le besoin d'affirmer leur puissance, leur richesse pour...

    Lire la suite...

  • Signez la pétition L’avenir des océans profonds est entre nos mains

    Lire la suite...